第89章 (第2/2页)

何改变。”

    ??【细思极恐 】

    ??【我又感觉虎子说的很有道理 】

    ??【是的，这个思想实验一直被很多人讨论，众说纷纭，并没有唯一正确的答案 】

    ??【我也糊涂了 】

    ??【麻美是想用这个故事来暗示影子吧 】

    ??【和之前西索讲的寄生魔兽很像啊！】

    ??【前面的，根本不一样，寄生魔兽很明确是有其他生物在操纵尸体，读取了尸体的记忆和情感并进行伪装，但沼泽人和本体是完全一致的 】

    ??【这样说来，还有什么理由能证明沼泽人不是本人呢？】

    ??“麻美，我想听听你的看法，”表达完自己的想法，虎杖悠仁看向巴麻美，“你觉得沼泽人和原来的人是同一个人吗？”

    ??巴麻美单手抱臂，右手托腮：“我在网上看过一种十分有道理的回答，他们是否是一个人，取决于时间。”

    ??“时间？”

    ??“根据沼泽人产生的时间点，有三种不同的情况可能发生。”

    ??金发女性竖起一根手指。

    ??“第一种，沼泽人产生的时间在本体死亡之前。”

    ??“在同一个时空的同个时间点下，沼泽人和本体同时存在，那他们两个人就是完全不同的人。”

    ??“这种情况下，沼泽人像是本体的复制人呢～”西索笑眯眯。

    ??“没错。”麻美的眼中闪过一丝带着笑意的赞许。

    ??“第二种，沼泽人的产生时间在本体死亡之后，中间有一段时间的空隙。”

    ??“毫无疑问是两个人，”富冈义勇接话，“第一个人已经死了。”

    ??“还有第三种情况，本体的死亡和沼泽人的产生在时间上完全一致，拥有时间上的连续性。”

    ??“这种情况就像我们人体内正常的新陈代谢一样，我们不能因为自己体内所有的细胞都换了一遍，就认为我们变成了另外一个人。”

    ??“所以，在第三种情况下，可以将沼泽人和本体当做同一人。”

    ??巴麻美顿了顿，沉默几秒后再次开口：

    ??“不过，这只是网上的一种说法，我自己的看法并不和它完全一致。”

    ??“我和这个观点的分歧主要集中在第二种情况下。”

    ??“他们之所以做出在本体死后一段时间才出现的沼泽人不是本人的结论，是基于‘人死后不能复活’的常识。”

    ??“但是我认为，组成我们每个人的不只有肉/体，最重要的是……”

    ??“——灵魂。”

    ??“灵魂是真实存在的，证明‘我’还是‘我’的唯一证据。”

    ??“只要还是同一个灵魂，那无论‘我’在什么地方、拥有什么样的外貌、是否拥有原来的记忆，‘我’都还是‘我’，从未改变。”